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有个朋友犯了一些比较难以启齿的问题 渐渐淡出原来的朋友圈 与众人渐行渐远 “他大概需要一个全新的圈子，重新开始。” 朋友这样推测他行为的动机 因为转换圈子的话 他就不会成天被压在他身上那抹不去的云朵罩着 压力小了很多，人自然也比较舒服一点 有时想到这位朋友 心想跟他好像也没有不一样 其实也不是什么难以启齿的事 只是牛角尖转不回来 不是那么容易过得了自己心中那一关 如果能一笑置之那么潇洒的话谁又不想 跌倒了就要学会爬起来 但有时会担心自己会不会无意间变成害怕跌倒的人 到最后连渴望得到更多的勇气都失去了 安安分分地退到墙角 先认为自己什么都配不上就不会为可能的失去而担心害怕了 妈的你千万不要变成这种人 至少不是完全好吗 不久前提到的《人类大命运》 每读新一面，脑洞就开一次 作者提到既然人类其实没有自由意志也没有永恒灵魂 所有的情绪和行为只是为了生存繁衍而发展出的演算法 那未来人类大概可以交给大数据去处理了 我这里原文照抄一段记录分享 【    如果我们能打破所有阻碍，让谷歌和其竞争对手自由存取我们的各种生物统计装置、DNA扫描结果和医疗记录，就能得到全面的医疗健康服务，不仅能对抗流行病，还能对抗癌症、心脏病和阿兹海默症。然而，一旦有了这样的资料库，谷歌能做的绝不止这样而已。正如The Police的名曲Every Breath You Take，这样的系统能够监控你的每次呼吸、你的每个动作、你争脱的每个枷锁；这样的系统会仔细注意你的账户、你的心跳、你的血糖值，甚至是你每次的出轨偷情。它对你的认识，绝对远高于你自己。     人类常常因为自我欺骗和自我幻想，陷在不适合的关系、不适合的职业、不良的习惯，而无法自拔，但这一切都逃不过谷歌的法眼。我们现在是由叙事自我所操控，但谷歌不一样，它不会用那些遭到操弄的故事来做决定，也不会因为走了认知捷径、受峰终法则影响，而遭到误导。谷歌会确确实实的，记住我们走的每一步，记得我们握过的每一双手。     许多人会很乐意将大多数决策过程，交给这样的系统，或者至少是在面临重要抉择时，参考一下意见。谷歌将能够建议我们该看哪部电影、去哪里度假、上大学读什么、选哪个工作机会，甚至是该和谁约会及结婚。例如，我可能会说：“嘿，谷歌你好。John和Paul都在追我，我两个都很喜欢，但喜欢的点不太一...

上个星期五 其实每个星期五，大学朋友兼同事这边都有羽毛球聚 因为两个场要塞大概20个人 人太多了不太想去 但又心想，“是星期五耶，舍得就这样塞车回家吗” 于是就留下来了 贱人你不甘寂寞吧 但也还有一些其他因素的啊 譬如像是归属感 不是随随便便轻轻松松就能生产出来的东西啊 打了那么多次 就是没有感觉 星期五场上有一位仁兄 身材高大，总是板着脸的，模样认真 可能是为了保持身体平衡 在比赛中他的左手掌总是保持外翻朝天的姿态 但他的球技真的不咋地 经常漏球，犯不必要的失误 不知为何我和他组队的时候 对他特别顶不顺 情绪波动很大 很难想象怎么明明那么认真的人，表现落差可以这么大 打到我仰天无语，壮怀激烈 想吼但碍于礼貌又吼不出 然后心想一切唯心造其实都是我自己的问题 所以我打完球后很少参他们一起吃 龟懒趴火 NiaMaSeng 希望他有一天可以变到很强 强到杀球可以把我打出淤青 我当以此赎罪，甘之如饴 上个星期五打完球后 输过球的情绪还在胸口打转（虽然这次不是因为那位仁兄） 我一如往常没有随他们吃晚餐 驱车到office处理点公务 回程的路上 看见月亮大到好像要坠落地面，好不像话 于是我把车停在路旁，走下车拍张照 但拍了照才想到其实我也没有谁可以分享的 然后我就把照片删了 你知道吗 喜欢一个人和喜欢一个人其实是两件事 但它们可以同时发生 其实喜欢一个人可以不用说出来的 如果说“要先喜欢自己才有能力喜欢别人” 那么所谓“喜欢别人” 其实建立在“喜欢自己”身上 只是在千百万人之间 找到喜欢上的另一个自己 有什么珍贵的 不是吗 我是不会承认自己喜欢跑步的 但是跑步有时候会进入一种zone（即无我）的状态 彼时彼刻的身体仿佛只是为了奔跑而生 没有丝毫杂念 世界只剩下频死维持的呼吸和呼啸而过的耳风 连气息都快控制不住 那时就会知道思念其实是多余的

在这个提倡要先学会爱自己才有能力爱别人的年代 对有好感的人说一句喜欢俨然不是一件应该轻易说出口的事 你够爱你自己吗 当爱自己都不够还来爱别人你是不是傻啊 但问题是足够爱自己是个什么样的状态 就是满意自己现今的心理、生理、或者是经济状态吗？ 所以是先顾好自己吗？ 各人自扫门前雪的时代永远存在啦 喜欢看星期天周刊一位叫农夫的插画家写的文字 不怎么放标点符号，总是哩哩啰啰劈里啪啦地连写了一长串文字 像呕吐那样把想说的话一气呵成一次呕完 但是又言之有物，呕之有味 他今天说的主题是“选择” 理论上 人们做的每一次选择都包含了自己的价值判断 所以人们理应在一次又一次的选择之后 成为自己理想中更好的自己 而你有吗 小时候爸妈带一家人到Pulau Langkawi去游玩 那时一家人来到一座山脚下 爸爸问谁要搭缆车 姐弟妹都喊着要去 剩下我和妈在山脚下等待 等他们下来之后 看他们高兴的样子 我幽幽地说早知道我就一起上去了 结果这番话被爸爸听到，没曾想他严厉的训斥我一顿 那时可能吓蒙了，应该有哭吧，只记得记忆深刻 可能爸爸对早知道这件事特有感触吧 人生哪来的那么多早知道 所以他干起事来总是风风火火急于求成 可能多年后的我也像他吧 我有时会想后悔和遗憾的分别在哪里 后来想了很久 我觉得两者之间最大的分别就在对“选择”的态度 后悔的人 常常后悔自己所做的选择 无时无刻都在记挂着那些早知道 而遗憾则包含了自己对所做选择的接受和释怀 只是遗憾，就是遗憾 其实我们做的每一个选择理论上都是对自己的最优选啊 当事与愿违，其实有什么好后悔的，世界也不是围着自己转的 不许自己后悔，只许自己遗憾吧 所有的安排都是最好的安排 就算选择不做选择其实也是一种选择 避无可避的 今天选择摆烂还是发奋图强 都是自己的选择 “你可以决定自己的人生” 这是自由人文主义的核心价值 去跟乌克兰人说吧

那天清洗水罐 发现积累在水罐底部的污垢我怎么擦也擦不掉 瓶口太小，我手伸不到里面做清洗 别无他法，我买了新的水罐替代它 但原来的这个水罐来头不小 它是紫送我的水罐啊 虽然我粗心大意 常常打开车门一不注意它就摔下车去 把它表面摔出了不少破损凹洞 但每摔一次我总会为它的身世心疼几分 新买的水罐多好 不止瓶口够大，方便清洗 容量也比旧的多了不少 我瞧 新的不是比旧的更好吗 只是缺了一点感情而已嘛 我们还有很长的日子可以培养的 工作刚满一个月 收到了久违的月薪 今天才7月11号 工资就以去了超过三分之一 不由得感到来自钱包和脑皮层深深的焦虑和恐惧 按照这样的收入 世俗成功所谓的好车好房我看这辈子是要绝缘了 但我真的要追求它们吗 好车好房是我这辈子的目的吗 最近在看一本叫《人类大命运》的书 根据多年的解剖结果得知 人类其实没有灵魂（Soul） 大脑其实只是一堆电流和神经元的交互作用而已 人类的感受其实只是为了繁衍生存而发展出来的东西 毕竟有情感的动物比较有本能去哺乳下一代嘛 人类其实并不优于其他物种 只是掌握文字、和愿意相信虚构故事的特点 让智人能够进行大范围合作 最终在其他物种之间脱颖而出 尔今像病毒般繁衍遍布在这粒地球 工业时代之时 人类发明信用机制 资本得以迅速累积 有了资本以后许多科研才能推动进行 有了科研成果才能发现更多新能源、新疫苗、新食品 让人类保持茁壮，继续繁衍下去 但这一切的前提 都需要“经济成长”这个齿轮继续旋转下去 于是各国纷纷以经济成长挂帅 制定的政策、消灭的文化 都以经济成长为绝对前提 所以住在贫民窟的小孩憧憬着一场美国梦 家住柔佛到新加坡谋生的跨堤族追逐着赚新币过好生活的梦 人们似乎是睁着眼睛清醒地想要一步步实现财务自由的终极理想 但今天有多少人是因此感到由衷快乐，而不是被“理想生活”逼跑得气喘困惑的 如果500年前的人，听到今天人类有的科学成就 按一个按键，黑夜骤然变成白天； 净水从一条管子流出，源源不绝； 可以随时跟人交换讯息； 死亡率大大降低； 一定会认为我们生活在天堂 但你有生活在天堂的感觉吗？ 书还没读完 不知道作者想给的解方会是什么 我只知道 虽然人生本来就是没有意义的（看十字军东征、纳粹灭犹、大东亚共荣圈，有什么高等的意义可言） 我只是不想这辈子都在追求物质 追求到死 存不到钱啊！ 有什么好烦的 钱只是工具 不是目的

外公早年在还没到峇东埔发展以前 生活在霹雳州一个叫两成的偏乡 这个地方近海，临近无山地 在早期公路系统仍未发展起来的时候 要到这个地方，唯一的方式是坐船 外公和他弟弟两家人就生活在这个地方 靠务农为生 外公搬出来以后 我的二叔公（即外公的弟弟）仍留在那里 依稀记得小时候就随着亲戚三不五时结伴到两成去探亲 那遥远的旅途 笔直的公路 没有尽头的油棕园 简陋的木屋 屋旁乱窜的鸡群 横跳水沟飞来飞去的身影 和弟弟不幸坠落水沟的那些记忆 过了那么多年仍历久弥新 前天载着爸妈、二姨和珠姨回到两成去 二叔公早已入土多年 剩下老二婶佝偻的身影 喃喃地重复问着身边的人她今年几岁 老二婶说她只记得自己属虎 至于其他的，连生日她也不记得了 木屋旁早已没有成群的鸡 取而代之的是一只年迈的黄金猎犬 它已经老得眼睛也睁不开了 走几步就累得不行了 环绕在老二婶左近没有远离 我的潮州话不好 当老二婶问我她今年到底几岁 我只能用蹩口的潮州话应付几句 然后到我词穷了我山穷水尽了就只能笑笑 老二婶见我对她笑，她也对我笑 用微笑来代替乏力的言语 感觉也挺好的 我记得小时候二叔公家有婚事 忘了是表姨出嫁还是表舅迎娶 反正那时几个来自北部的阿姨家庭结伴到两成欢庆 其中就包含我家 那时我们好几个家庭在牛拉这个地方合租了一间民宿 那时那间双层排屋住满了人，好不热闹 这次旧地重游 带着爸妈、二姨和珠姨经过那个地方 记忆中那好不热闹的双层排屋 再见宛若成了废墟，毫无生气 心里的感觉，好像排屋前那片枯黄的草地般荒凉 怎么现实可以跟着记忆一样泛黄了起来呢 离开牛拉之时会经过一座跨河大桥 桥身很高，约莫3-4楼高左右吧 到了高点可以俯瞰牛拉港和夕阳 记得的东西还很多 但今天永远是新鲜的 我希望它们不要再变得更黄 虽然我其实喜欢这份对时间很有天分的感伤

通勤时段往返槟威两岸 两天一小塞，三天一大塞 对塞车的耐受性越来越强 一个转角突然发现前方塞车的时候再也波澜不惊 伸手按按手机点播影片还是歌曲 或是左脚盘起来，拿本书读读看看 了不起再塞个小时来看 傲气地想要证明人是不会那么轻易被塞死似的 有个朋友性子比较急 那时他有事要忙却正巧碰上放学时段 对路上家长车辆各种临停、违停 他塞到火冒三丈 他是这样评价的 “这些人都没有脑的。” 听他抱怨那些没有脑的车主，我想起我的脑袋 我的脑袋也是时有时无的吧 车塞在路上可以听什么呢 除了听歌和一些有声书以外 最近在听蒋勋说《红楼梦》 他把书里面的人物一个个介绍给听众 听他这么一说才觉得大学时装文青买了却读不下的书其实是那么有趣的 《红楼梦》又名《石头记》 贾宝玉和林黛玉的前世原来是石头和草的关系 修炼成仙的石头吃饱没事干 成天给草浇水滋润，让草茁壮生长 后来石头下凡间去体验人生了 草觉得它这一生欠了石头的滴水之恩 于是决定追随石头到凡间去报答它 石头变成了贾宝玉 那株草就是林黛玉 而林黛玉区区肉身，唯一能还水的方式，就是她的眼泪 “所以你会看到林黛玉在书里一直哭一直哭。简直烦死了。 但她这一生就是要来还他眼泪的。还完了就走。” “《红楼梦》的作者从不告诉我们好坏。他总是向我们传达事情其实总有不同的面向。” “所以后来当我看到我的学生在哭，我再也不觉得他们烦，或许他们就是要来还眼泪的。” “作者其实很爱用谐音梗。《红楼梦》里的“玉”，其实可以通“欲”。你会发现名字有“玉”的人物，都有欲望红尘里很美的故事。” “总会过去的。” 我想真正体悟过这句话的人心里到底是豁达还是苦涩 因为不管所谓过去的是好的还是坏的 这句话其实通通适用 那天和朋友上酒吧 酒过三巡台上在唱什么已经记不得了 但当她唱完，她说这首歌叫《如愿》 原来是她说过喜欢的那首 我再喝多一口 心想事情总会过去的吧 据说这位朋友要追求台上唱歌的那一位女子 那女子到哪驻唱 他就跟到那个地方 他追求的方式也不会太用力露骨，比如说拿闪光纸牌举高高还是大声喝彩 他就点了黑啤，然后安静地坐在固定的地方 等她走来 见他这样痴心温热的追求 我开始好奇其实追求还有什么其他样子 如果不说出来她会不会知道有人还在等待 如果死都不鼓掌她会不会听见他心中的喝彩 有时候会突然原谅自己 原谅自己的自负和无知 然后会抱着一种再也不想伤害任何人的心情 想跟好多东...